Российская история в афоризмах: особенности национального управления

1. Исторические афоризмы и национальный характер

Автор книги «Российская история в афоризмах», вышедшей в издательстве «Питер» в 2010 г. [1], ставит перед собой масштабную и интересную задачу: отметить на общей карте российской истории важные вехи, которые помогли бы объяснить особенности нашего национального характера и менталитета. В качестве таких вех, по его мнению, можно рассматривать исторические афоризмы: они не только дошли до нас сквозь толщу столетий, но и сохранили свою актуальность. Значит, в них зафиксированы некие устойчивые структуры, константы в жизни народа, которые сохраняются на протяжении всей его истории. Насколько же удалось автору обнаружить эти константы и описать загадочную русскую душу?

2. Исторический контекст вместо анализа

Подбор афоризмов в книге впечатляет, здесь представлена фактически вся российская история – как теперь модно говорить, от Рюрика до Путина. Однако глубина их анализа различна. Чаще всего речь идет не об анализе, а, скорее, о привлечении внимания.

Так, например, в статье про одно из самых болезненных для нас утверждений – о том, что «Руси есть веселие пить» – говорится не об особенностях национального характера, которые это пристрастие объясняют, а о том, как использовали его власти для управления страной – от Владимира Красно Солнышко до Михаила Горбачева. Такой подход тоже интересен, но все же более поверхностен.

Тем не менее, автор книги Владимир Фортунатов, доктор исторических наук, профессор, восстанавливает перед читателем исторический контекст, в котором появился тот или иной афоризм. Благодаря этому, привычные высказывания, затертые почти до полной потери смысла, вновь обретают глубину и яркость. Кроме того, во многих главах приводится обширный фактический материал, позволяющий увидеть ту или иную проблему в исторической перспективе – такова, например, глава о полицмейстерах и чиновниках.

3. Национальные особенности или общечеловеческие проблемы?

Основным лейтмотивом книги является не раскрытие «констант в жизни народа», а фиксация одних и тех же повторяющихся проблем на протяжении всего периода российской истории. Причины возникновения этих проблем, как правило, остаются «за кадром», а их периодичность наводит на невеселые размышления об особой судьбе русского народа. В связи с этим ощущается настоятельная потребность сравнить российский опыт с зарубежным: может быть, повторение собственных ошибок – черта, присущая не только русскому народу, но и человечеству в целом? Косвенным подтверждением этой утешительной мысли можно считать приводимые автором размышления немецкого философа Гегеля о том, что «народы и правительства никогда ничему не научились из истории».

4. История с полемическим задором

Отстаивая независимость истории от политики, сам автор, тем не менее, не чужд политических пристрастий – и активно демонстрирует их на страницах книги. Полемический задор оживляет историческое повествование, но иногда кажется чрезмерным. Некоторые высказывания отдают дурным вкусом («Русская православная церковь «кинула» своих ордынских покровителей»; «Юрьев день стал всероссийским днем «дембеля» для русских крестьян» и т.д.). Подобная лексика резко контрастирует с обширностью и разнообразием представленного в книге исторического материала. Его вполне можно изложить красиво и увлекательно – без намеренного обеднения словаря и использования блатного жаргона ради сомнительного заигрывания с читателем.

5. Взгляд сквозь "волшебное стекло"

Взгляд сквозь "волшебное стекло" исторических афоризмов позволяет увидеть немало интересного в прошлом и настоящем нашей страны. Сегодняшние проблемы, обретая историческую перспективу, кажутся уже не столь гнетущими. Однако загадка их периодичности и неразрешимости по-прежнему остается без ответа. Не дает его и эта книга. Тем не менее, она побуждает к более внимательному и вдумчивому отношению к нашей истории и к тем, кто ее творит.

Литература

1. Фортунатов В. Российская история в афоризмах. СПб.: Питер, 2010.